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  • 庐山慧远的涅槃观

    论四种涅槃。一本性寂灭,二有余,三无余,四无住处。”(大正藏四二、一五五a)天台智顗在《金光明经玄义》上卷中论述道:“云何涅槃。性净圆净方便是为三。①不生不灭名涅槃。&...的教说不矛盾,反而可以认为这是理所当然的理解。   注释:   ①在《法华玄义》第五下(大正藏三三,七四五b-c)中,智顗在介绍地论师的二种涅槃的同时,论述了三种涅槃。   ②大正藏五三,...

    香川孝雄

    佛学论文|因明|五明

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  • 天台山文化

    智顗的得力助手。唐初,随着灌顶圆寂和新宗的兴盛,天台宗渐趋黯淡。直到唐玄宗时湛然出来,驳斥异说,阐扬宗风,才得以中兴。  宋初,在天台宗内部围绕着智者的《金光明经玄义》的广本、略 本哪种是真本的问题,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台观不可思议境之探讨

    三十三册。  15.《妙法莲华经玄义》,隋,智顗说,《大正》第三十三册。  16.《法华玄义释签》,唐,湛然述,《大正》第三十三册。  17.《金光明经玄义》,隋,智顗说,灌顶录,《大正》第三十八册。...大师之思想,智者《摩诃止观》的一念三千思想,可以作为其思想之基础,本文以天台三大部《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》等内容,亦将教理与观行相互结合,来探讨智者的一念三千之学说。所以就其所代表的...

    林建强

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  • 释三观

    须先于十住位,修空观以破见思惑,次于十行位,修假观以破尘沙惑后,方得进修中观(但中观)以破无明惑!此三观一心,同圆教之不但中观。  [维摩经玄疏卷二、摩诃止观卷五、法华经玄义卷一、金光明经玄义卷下、四...

    不详

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  • 佛教文献中的假设连词“若也”*

    九十七,53/999. 1)   (11)又诸三法若也各具帝慧王义,则令人深信一一三法皆是经王。 (宋知礼述《金光明经玄义拾遗记》卷五,39/40.3)1.2.2异族僧人撰述,例如:  (12)...

    解植永

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  • 创立天台宗始祖综述

    。宋初,天台宗内爆发了一场旷日持久的“山家山外”之争。昭恩、 源清、 庆昭等只信智岂页所著《金光明经玄义》略本为真作,主张 观心法门应是真心观,而知礼等相信《金光明 经玄义》广本为真,专说妄心观。两派...29部,151卷。《法华文句》、《法华玄义》,《摩 诃止观》,世称“天台三大部”。《观音玄义》、《观音义疏》、《金光玄义》、《金光 明文句》、《观经疏》为“天台五小部”。这些都成为天台宗的主要典籍。 ...

    不详

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  • 略谈中国佛教音乐艺术与佛教传播

    佛事;……有以音声语言文字而作佛事。”《金光明经玄义(二)》云:“此娑婆国土,音声为佛事。”《维摩诘所说经·佛道品》云:“歌咏诵法言,以此为音乐。”佛教认为,音乐乃属于佛教五明(内明、因明、医方明、工巧...

    不详

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  • 天台宗略说

    高丽、日本访求天台宗典籍,高丽派谛观送来教典等,才使该宗学说得以延续和发展。义寂的再传弟子知礼,因受同学之请,撰《释难扶宗记》,驳同门另一僧人晤恩等以《金光明经玄义》广本为伪作而引起了一场历时七年的山家...华文句》,世称天台三大部。又著有《观音义疏》、《观音玄义》、《观经疏》、《金光明经义疏》、《金光明经文句》等,称为天台五小部。又荆溪大师说:‘本宗以《法华》为宗髓,以《智论》为指南,以《大经》为扶疏,...

    不详

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  • 天台宗法脉源流初探(下)

    玄义》二卷、《观音义疏》二卷、《金光明经玄义》二卷、《金光明经文句》六卷、《观无量寿经疏》一卷、《释禅波罗蜜次第法门》十卷、《四教义》十二卷、《维摩经疏》二十八卷、《维摩经玄义》六卷等。由于灌顶大师的...人物。当时,山外派的晤恩大师撰《金光玄义发挥记》,主张《金光玄义》广本虽题为智顗大师所写,但实非真作;因此他主张真心观,以所观之境为真心,即真如。知礼大师见此异见,于是写了《扶宗释难》,加以驳斥...

    理方法师

    |五明研究|

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  • 宋代政局与佛教的“世间”化

    智圆等。此外,原属知礼一系的仁岳、从义等,因与知礼观点不合,被称为“后山外”。   智所著《金光明经玄义》有广、略二本并行于世。义通曾撰《金光玄义赞释》、《金光明文句备急钞》,以解释略本。《...阐发广本的观心教义,提倡“妄心观”。知礼批评晤恩,废去观心乃是有教无观,不符智教旨。此后,庆昭等又与知礼多次往复问答释难。中经钱唐太守调停,曾暂时告一段落。不久,智圆作《金光明经玄义表征记》,再次...

    不详

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